日后此等灯星光为油，但有光在此灯不灭；日后此灯以薪火为源，人族不灭，张果不灭，此灯不灭；日后此灯以白莲为底，净化万物。

张果见火已足，光已够。便用了个法诀，将这些包为一体。以大法力炼宝，又勾勒禁法神文，宝篆仙术，阴阳五行，乾坤法度。

甲子飘然而过，此宝终于成型。你叫它什么模样?

首阳铜经千百锻，混沌石头真火练。三才耀世为混火，三光不暗照世间。莲花宝座为灯底，混沌奇石为灯盘。星光化油缓流过，灯火耀明照紫寰。青铜成就古朴灯，来日红尘显威名。

练完宝灯，张果在云床上下来。拿起宝灯，仔细端详了一会。口中自言自语道“人族该降世了吧！女娲该成圣了吧！我的道还有多远呢？”

这一段自言自语的话实际上是张果对自身本源的一个叩问。

这就是修行路上的问心。有些类似于哲学三问“我是谁”“我来自于哪”“我该干什么”。

也是人族出世之机将到，张果再进一步的机缘就要来了。要说张果的功德不弱，却不斩却善尸。只是苦苦等着叩问本心的机缘，先行斩却执念。

越想念头越通达，越想觉得机缘越近。张果知道，自己出山的时机到了。

换了个行头，将原来的道袍变成兽皮衣服，又带了个羽毛编织的头冠，腰上缠着先天葫芦藤。手里提着刚刚做成打完宝灯便悄悄下山去了。

一个普通人打扮的张果出现在东海之滨。这几个月的洪荒行走，张果自洪荒众族中了解到巫妖的冲突越来越多。洪荒上的流血事件亦是不少。

张果无奈，这是天下大势。此劫注定要席卷洪荒，那些高高在上的神灵冷漠地注视着众生。看着他们的冤魂在大地上哀嚎。

“人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。仙道常自吉。鬼道常自凶。高上清灵美。悲歌朗太空。惟愿仙道成。不欲人道穷。北都泉苗府。中有万鬼群。但欲遏人算。断绝人命门。阿人歌洞章。以摄北罗酆。束诵妖魔精。斩馘六鬼锋。诸天气荡荡。我道日兴隆。”

张果盘坐，高颂度人经，超度冤魂。周边有无数青莲伴随着经文显现，包裹魂魄，净化灵光。

一时间无数冤魂返本归元，化作天官天女，口颂道德经文。但是此刻轮回未开，这些魂灵无处可去，张果无奈，只好将他们收入灯中。

那万家灯火在众魂灵进入后，竟然又升起一番变化。青铜的外皮上开始显现出众生百态。

话说回来，张果此举乃顺天之举，自有功德降下，被张果顺手打入灯中。

“是哪位道兄在此念诵经文?还请出来一见！”一声清亮的询问响起。

原本空无一人的土地上出现了一位身着玄黄色兽皮的少女，正是后土祖巫。

前文我们就有所交代。因后土乃土之祖巫，秉承大地厚德载物，对煞气侵染的抗性强。所以灵台清明，天资悟性颇高。今日听有人念诵经文，觉得冥冥中和自己有点关系，又觉得此经文神妙非凡，便闻声寻来，正见张果将魂灵收入灯中，连忙过来请教。

张果见有人来访，连忙站起身来迎了过去。

躬身施礼。

“贫道张果，讲过后土娘娘！”

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