诸正神不得敕命而往民间行祸，处死。

意思就是，管片的神如果听从了民间不善良的诅咒愿望，而去致人生病，会被处斩，如果因为这种行为，伤害人命，哪怕只有一个人，灭形。不得往民间降灾祸，不然处死！

所以大唐的百姓不怕有些神棍吓唬，不如何如何我家的神就不让自己好过，让出意外等。他们知道不可能！神仙都是正直善良的，不善良的恶意诅咒，不可能会成真。

诸正神只得守护境土，妄兴一毫祸及于人民者，针决充替。放邪神娌鬼克害其境土方隅之民，徒八年。同作情故放者，加一等，受其财物者，处死。

就是一方之神受一方之香火，要谨慎守护，如果放任恶鬼为害，哪怕一毫的祸及人民，也是要判刑的，拿了供养故意放任，处死。

所以，郭丰过去看到的电视里演的哪个神收了什么供养，有人被邪法所害不管，那是不可能的。

想来也知道成为一方神明，这本就需要正直的人品和善良的心怀，不这些品德上的事情，就算是真有给贿赂，如果你是神你收不收？成为一位神明有多不容易？为你几个水果几盏灯，断送当神仙的前途？要是你你干吗？哪个神这么眼皮子浅你告诉我。

不过他还有一个疑问，这些律法的执行由什么人呢？

美髯公讪讪的：“从前地人三界都是人皇管，一言可封神，一言可黜神。后来有庭后，有时候神仙就会被庭庇护，导致双方扯皮，没有办法搞定。现在都是由各地的官府召集地方修士联合执校”

听到这里郭丰就明白了，原来这些律法已经在庭和朝廷的斗争中慢慢的流于形式了，不过正统的修士还是记得这些，所以会比较反感请神术。

“如此我们崇玄署当竭尽可能的帮助圣上完成律的落实！”郭丰。

“是！”美髯公和辟尘道长互相一对眼，都知道了此话的意义。

甚至那黑衣朱刚猎也不由的动心，多看了几次郭丰，这样的手腕，确实是干大事的人。他寻思着接下来有机会一定要跟郭丰好好聊聊，趁着这股东风，谋取个好位置。

“人体平时的时候有圣光护体，邪魅鬼祟是绝对不可能附身的，若要强行附身，人体便有如山之重，消耗人之生气，运气等等，所以正统的上的神仙也绝不会趟这滩浑水下凡来附身。”美髯公继续解释。

“民间的请神术，多数都是要伤害到自身，把人体炼制成一个灵体，让邪祟进入，以达到某种目的。这种方法是舍本逐末，损害极大。”

“那你怎么结识北方强力的萨满请动仙佛呢！”朱刚猎。

“你什么时候见到过仙佛是附身在萨满身上了？请动仙佛和附身人体是两回事好不好！”美髯公嘲笑到，“真正的萨满是可以通过仪式和法器役使神灵的，而不是反过来被灵附身。我曾经追随陛下征战下，也遇到过真正的萨满，根本不是你们口中的出马仙这种不入流的可比拟！”

“而且，成为一个萨满的条件太苛刻了，不但看资质、根骨、传承，还要看机缘，机缘不到人家根本不会传授给你。如果萨满文化是一片大海，请神术充其量只是一个支流，支流就是支流，再粗壮在大海面前也要黯然失色！”

“我曾在北疆遇到过一个萨满，至今还记得他的风采。”

他到这里脸上有一种复杂的表情，有向往、恐惧、尊敬等等。

郭丰趁机问到：“什么样的风采？”

“那是一种我难以用语言向你形容，但如同上星河一般璀璨的风采！”

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