智,智慧也!动拳头者不智,动武的是粗人,浑人,二百五。读书人,儒生不动武、动手,即便是非要和恶势力搏斗,也要用‘口诛’、‘笔伐’,这个叫做智慧,智取。打不过你,可以用智慧扇动舆论,蛊惑能制裁你的力量来制你。
信,信用。人与人之间要有信用,君子一言驷马难追。说过的话要算数,要遵守。做出的承诺,要兑现。这些就是信。
人名出现仁、义、礼、智、信、忠、孝等字眼者,其出身必是儒家。人的字里出现这些字的,他自己就是儒家子弟。
宋义、韩信者,皆儒家子弟也!
韩信,最后便是死在了他坚守的‘信’字上,没有辜负了汉王刘邦对他的‘信’任。
眼前的宋义,也是个有‘义’之人,不管好与坏,心中有坚守,有信念的人,都值得尊敬。他的死不是死于项羽的剑,而是死在了这个特殊的时代。
董仲舒之前的时代前134年,注定儒家子弟不会好过。孔甲鲋甲,字子鱼,陈人称其位子甲,子鲋在秦始皇时不仕,投陈胜后也不被重视,后来就隐匿了。这位算是个有智慧之人。
董仲舒之后,很快就出现了一位儒道大牛,名叫扬雄。扬雄可谓是将儒家的‘务虚’发扬到了极致,嘴巴超级能说能辩。其思想言论很是极端,站在他自身的立场上,以其社会地位,以儒家利益为标杆大肆的评论古人。可谓是影响、误导了无数的后世孺子的思想观念,对古人失去了公正、客观的认知。春秋战国、秦、楚汉的名人、英雄,没有他扬雄不发表一番评价的。其言在一句话中都会出现两种标准,前后矛盾。
比如其对蒙恬之死的评价。蒙恬死前曾给自己找了个理由,认为自己修长城挖断了地脉,天理不容,所以吞药自杀了。这个和项羽败亡后把失败归结为‘天要亡我’是一样的,在安慰自己,我不是被你刘邦打败的,是天要我死,我是顺天意自杀的。
蒙恬也一样,不是你赵高胡亥打败了我蒙恬,是我修长城断了地脉,老天要我死,我才吞药自杀的。假如单单是你胡亥赵高,只要我蒙恬愿意,分分钟干掉你。
说白了,人家蒙恬、项羽,威风一世,不愿意死于他人之手吧了,想死的体面点儿而已。
蒙恬有没有干翻胡亥赵高的能力?是真有,咸阳周围的京畿之地叫内史‘郡’,蒙恬就是内使郡的最高长官,叫内史恬。当时胡亥剥夺了蒙恬的军权,转交给王离。蒙恬依旧是内史,咸阳以及周边都还在人家的地盘上,‘在我的地盘听我的’,秦始皇应该对蒙恬有脱孤,赋予了他在特殊情况下‘勤王’的权力。这也是胡亥能削掉他的兵权,却那不掉内史的原因,因为那是秦始皇给的,二世三世都没有权力剥夺蒙恬的内史之职。
当时赐死扶苏时,蒙恬就说了,这诏书有问题,咱们等等再死。他的意思是,凭借内史的权力,他可以干掉胡亥,扶立扶苏即位。
可扶苏愚腐啊,受儒家毒害颇深,直接就自杀了。
扶苏的死对蒙恬打击太大了,即便是手中有勤王的权力,可他失去了扶植对象,不死还能怎么办?无奈,有力无处使,这才是蒙恬吞药自杀的根本原因。
再看扬雄是怎么评价蒙恬的,他在《法言中自问自答「或问:“蒙恬忠而被诛,忠奚可为也?”答曰:“堑山,堙谷,起临洮,击辽水,力不足而尸有馀,忠不足相也”」。
或许有人会问:蒙恬忠诚却被诛杀,那么还要忠诚有什么用呢?
回答是:蒙恬为秦修长城,挖山填谷,西起林洮,东至辽水,没多大的用途,却弄得尸横遍野,他这种忠诚是不足以称道的。
范简很想努力的活着,等一百五十年候去问问扬雄:若是依着你,秦始皇让他修长城,蒙恬做为世代受主隆恩的臣子,应该怎么做?
难道要蒙恬违抗秦始皇的命令吗?
秦始皇做的决定,哪一件是能被阻止的?
就算是蒙恬违抗秦始皇誓死不修长城,秦始皇或者将其免职,或者将其斩杀,然后换另一个人去修。你扬雄又会怎么评价他呢?
不仅是扬雄,太史公也对蒙恬表达了不满的评价,他说:我亲自去北地看过蒙恬修的直道,确实是要消耗大量的人力、物力,当时天下刚刚一统,需要的是修养生息,身为名将的蒙恬应该劝说秦始皇拯救百姓的急难,赡养老人,抚育孤儿,使百姓过上安定的生活。可蒙恬没有劝谏秦始皇,而是逢迎秦始皇,为他去修长城、开直道,害死了无数人,加重了人们的苦难,他们兄弟被诛杀不是顺理成章的吗?又怎么能归罪于地脉呢?
太史公的话说直白点就是:你蒙恬甘愿做暴君的鹰犬爪牙,害的天下民不聊生,被杀是活该,别拿什么地脉说事。
天啊!以太史公的意思,蒙恬最为秦始皇的臣子,其实就是原罪了。他蒙恬无论怎么做都不会对的。
公平公正的站在蒙恬立场上评论,以臣子身份做还臣子的事,蒙恬没任何错,他已经做到了最好,当得一个‘忠’字的评价。其他的就不要说了,纠结于对错是非,就太‘务虚’了,是拿圣人的标准去强迫别人,这叫强人所难。
伟人就对孔夫子和秦始皇做出过评价,他老人家说:孔夫子是说空话不办事的人,秦始皇是实实在在为天下做大事的人。
还是伟人的说的实在,著书立说,搞说教,可以,但不能空说,你要从实际出发。纯粹的文人,读书人,没用做过实事的,夸夸其谈终究会有失偏颇。
历史上有文采的人,如黄巢、曹操、岳飞、伟人等,人家从自身的实践抒发情感,那才是情真意切,实实在在的打动人。
孔夫子、孟轲、扬雄等就太‘虚’、太‘空’了,比发射导弹、火箭够不着你们。当然,人家是真的高,圣贤嘛!就要高高在上,否则怎么教化世人,接受人们的朝拜?
再有就是这个宋义,劝说项梁的时候,也不想想自己什么身份,凭什么说人家骄傲。还有孔甲,也敢教陈胜怎样怎样。项梁、陈胜算是善类,看看曹操,杨修在他面前哔哔,直接就给咔嚓了。
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