2026年，十二月7日，纽约时间上午9：43。

天界，第九十位先天生灵烛九阴，通体赤红，无足而人面龙身，长相神圣诡异。本有道果，是火神虞下属，执烛灯、倒影。

后应帝阙感召，废果位，使大道还归天地，又重领规矩。

而今，执光阴、掌岁月，睁眼为昼、闭眼为夜，三百六十五日，日日不尽相同。

于是，世间始有年号、亦有春秋。

看上去，烛九阴似乎是世间唯一有资格调动时零粒子的神明，但诸神都知晓其中奥秘。

所谓时光道果，不过掩耳盗铃。

烛九阴只是真正神明手中的棋子。

例如其“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏”。

睁眼闭眼都是三足大日金乌帝夋所控，呼吸则是由风神蚩峯所控。

看似位格极高，实则还不如下界凡间生灵。

至少后者还落得个自由清闲。

但烛九阴被迫开辟春夏秋冬，于下界而言，却是好事，甚至被第一批被里牺创造出来的人类奉为“主神”。

也在此时，大荒纪元因为“年”这一概念的出现，终于在群兽之间诞生第一个时代。

这一时代，名庚辰。

以应龙之名相称。

里牺造人已有百年。

华歘居昆仑、里牺居归墟，而伏羲，在泰山。

下界三灵隐于山野。

这个时代，天界时常有或人形或兽状的神明眷属，在祭祀的号召下，寻下界人类以做祭品。

异兽飞禽之中，也并非都是如应龙庚辰这样与人和善、生而神圣的生灵。

许多凶兽，诸如穷奇饕餮之类帝阙最开始着墨之时、沾染了最多的道韵，又借庚辰超凡，强横无比，居然可以与诸神厮杀。

这些凶兽，皆食人。

泰山下大泽，有江川，通北海。

江川两岸，人类汇聚于此。

其中有异兽名澜庭，自号江川之神，形如鱼生双翼，面若恶龙头生双角，年年要童男童女为供奉。

恶神、凶兽，无一不在压榨这个新生的生灵族群。

里牺造人之后，身心俱疲、体内创世粒子几近枯竭，不得不去往归墟，与扶桑为伴。

伏羲虽然也对人类这一族群感到认同，却又自觉还不到大争之世。

文明需要时间来沉淀。

历史何其相似。

人立足天地，相比猛兽飞禽、诸神眷属，身体孱弱得简直如风中残烛。

即使里牺造人之时，便赋予了他们通过两性之欢来繁衍后代的天生能力，却依旧在这大荒纪元活得艰苦卓绝。

他们的数量一直维持在十来万人的程度。

更绝望的是，没有耕田、没有畜牧，野果野菜、小兽飞鸟，成了人类部族最主要的能量摄取来源。

即使大荒之中，人类部落数量多达上百，分布在世界各地，却依旧难以果腹。

只有最靠近大泽的那一个部落，曾由第一个人类夏所带领，踩踏大泽彼岸红壤，去到泰山之上，自里牺曾用于抛洒泥浆创造世人的柳条，抛入红壤中，居然便有巨大而坚硬的柳木生长。

这树木今日砍伐，明日则重生，居然可以作为武器与猛兽征伐。

因为树生红壤之上，故，夏令这部落名为朱壤。

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